|
|
|
|
Ermenek'in
gurbetteki sesi
Ermenek'li sanatçı
|
Niyazi
Serçe
|
Yeşil
olur Ermenek'in bağları; Bu eserim Ermenek ve civarında ki hemşehrilerim
için
|
|
Niyazi
Serçe
|
    |
|
ATA
SÖZLERİ
|
|
İnsan,
babasına borçlu olduğu saygıyı ancak baba olduğu zaman anlar.
Kendisini pek çok seven, çevresinde pek az sevilir. Az bilen çok, çok bilen az konuşur. Bilgili bir ahmak, cahil bir ahmaktan daha çok ahmaktır. Boş bir kafa, şeytanın çalışma odasıdır. Öğrenmek pahalıdır ama, cehalet çok daha pahalı. Alim ölse de yaşar, cahil ise yaşarken ölüdür. Felàketin bir iyiliği varsa, hakiki dostlarımızı tanıtmasıdır. Kıskanç kadar mazluma benzeyen zàlim görmedim. Ata kibirli binen, eve yürüyerek gelir. Kitaplardan önce kendinizi okumaya çalışın. |
|
|
|
|
  |
 |
|
|
| |
| UNUTMADIM
SENİ Her yerde gözlerim seni arıyor Sen yoksun diye hergün ağlıyor Sanki pınar olmuş durmaz çağlıyor Unutmadım seni unutamadım Nerelerdesin göremiyorum Çok aradım seni bulamıyorum Seni başkasından soramıyorum Unutmadım seni unutamadım. |
GELSİN
DEMİŞ Haber salmış gelsin demiş Yollar uzak gelemiyom Benim için güller dermiş Rengini bilemiyom Güllerimiz sevda kokar Aşk ateşi bizi yakar Deli gönlüm sevdalandı Uzaklarda seni arar. |
|
|
Orkestra
grup Serçeler |
|
GRUP
SERÇELER, 30 yıllık tercübesiyle sizlere
hizmet etmekten gurur duyar. 1975 ten bu yana müzik çalışmalarını devam
ettiren GRUP SERÇELER, yine bundan sonra da müzik çalışmalarına
devam edecek.
|
 |
|
YALAN OLAN SENSİN
|
İYİ DESEN NE OLUR
|
Hediyem olsun
|
|
|
Dünya'ya yalansın deme,
Yalan olan sensin, Dünya ebedidir ama, Sen ebedi değilsin. ......................................Devamı |
 |
Menfaati için beni arıyan
Bulsa ne olur bulmasa ne olur Sağlığımda hatırımı sormuyan Öldüğümde iyi dese ne olur demese ne olur. ......Devamı |
|
|
ÖZEL
SES KAYIT STUDIO'SU
|
 |
 |
 |
|
Kaliteli
ses, kaliteli müzik, kaliteli ses cihaz'larından geçer.
|
 |
 |
|
|
|
DOST
BİLDİKLERİM |
BAĞLAMAYI TANIYALIM Bağlama adı'nın, kaynaklardan 18 yüz yıl da ortaya çıktığını, aslında bu ad'ın eski bir çalgı olan kopuz'un gelişmiş şekline verildiğini görmekteyiz.Bağlama adının perde bağlamaktan geldiği tahmin edilmektedir. Bağlma'nın kökü, Asya kökenli ve tezene ile çalınan çalgılarımıza dayanır. Bu çalgının menşei kopuz'dur. Kopuz Türk'lerin Asya'dan göç etmesiyle Anadoluya gelmiştir. Zaman içerisinde gelişen Kopuz, Bağlama adını alarak Divan,Meydan,Tanbura,Cura,Rebap,Zurba,ikitelli,çöğür gibi ayrıcalıklar göstererek gelişip türlere ayrıldı. Fakat bu ayrılma asli yapısını bozmadı. Perde sayıları 9,12,17,19 daha sonra 24'e ulaştı, tel sayısında da gelişime uğrayarak nihayet üç sıra yedi tel halini aldı. Tekne şekli Kopuz'un uzun armudi biçiminden biraz daha kısa ve oval hale geldi,tekne derinliği daha da arttı ses kapağı (göğüs ) balık sırtı gibi tümsekken daha düz yapılmaya başlandı. Önceleri sap yekpare ve düz yapılıyordu telleri sapa ( üst eşiğe ) yapıştırmak için misinadan kelepçe kullanılıyor ken bu sistem den vaz geçilmiş ve sap ( burgu kısmı ) eğik olarak yapılmaya başlanmıştır. Bir çok deneyden geçen Bağlama nihayet bu günkü durumunu almıştır. ..............................................................Devamı | ||
